Filip Iv

Narodil se jako dědic jedné z největších říší světa, ale celý život bojoval s nemocemi, slabostí a tlakem vlastního rodu. Karel II. Španělský vstoupil do dějin jako „prokletý král“ a symbol úpadku habsburské dynastie.

Konec templářů nebyl důsledkem prohrané bitvy s vnějším nepřítelem, ale výsledkem chladnokrevného politického kalkulu, chamtivosti a jedné z prvních masivních „dezinformačních“ kampaní v dějinách.

Velmistr templářů Jacques de Molay zasvětil život službě i ideálům Řádu templářů. Po celý život usiloval o obnovu jeho síly a smyslu v době, kdy se svět templářů začal rozpadat. Díky své věrnosti řádu a vytrvalosti se stal nesmrtelným.

Pátek třináctého je dodnes považován za jeden z nejslavnějších symbolů smůly. Mnoho lidí si s tímto datem spojuje různé nešťastné události, ale málokdo ví, že jeden z nejznámějších historických momentů spojených s tímto dnem sahá až do středověku. P…

Zatímco v tichu kláštera v Podlažicích v pardubickém kraji vznikal ve 13. století rukopis známý jako Codex Gigas s vyobrazením ďábla, o necelé čtyři dekády později se ve Francii narodil Filip IV. Sličný, muž, který jako by vystoupil z jeho stránek.

Základ mýtu, že pátek 13. je nešťastný den, je v bibli i v historii. V tento den (Velký pátek) byl ukřižován Ježíš. U Poslední večeře sedělo 13 lidí. Třináctým byl Jidáš, který zradil Krista. Číslo 13 je vnímáno jako nešťastné i z jiných důvodů (nap…

13. října 1307 začal pád templářů. Zatýkání, hranice a smrt krále i papeže daly vzniknout legendě o prokletí, které proměnilo pátek třináctého v symbol neštěstí.

13. října 1307 začal pád templářů. Zatýkání, hranice a smrt krále i papeže daly vzniknout legendě o prokletí, které proměnilo pátek třináctého v symbol neštěstí.

Mystérium templářského řádu daleko přesáhlo původní význam rytířského bratrstva. Přispěl k tomu tragický konec, vyšetřování na mučidlech, obvinění z nečistých praktik proti Kristu, zabavení velkolepých majetků i podivný postoj velmist…

Kolem roku 1119 se v Jeruzalémě, v prostoru poblíž někdejšího Chrámu Salomona, shromáždila malá skupina rytířů. Bylo jich devět a vedl je francouzský šlechtic Hugues de Payens.

Zní to jako bulvární článek, ale přesně tak skončil roku 1303 spor mezi francouzským králem a papežem Bonifácem VIII.